一轮复习作文怎么提高【一】
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语：水流元在海，月落不离天。明月皎皎，是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月，品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受，甚至有点反感这部电影——我本以为，既然是主角是一个禅师，电影自然要以“禅”为主，少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》，我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样，而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题，又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及，儒家比较实用，道家唯心的思想比较重，我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的，以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的，比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他，以后历代的师徒相承也是通过一句话的'内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么？或许是以前的理解还不够深入，只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事，我能感觉到在他的世界里，禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义，而是重品行修为，在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的，我管中窥豹、未能识得真面目，注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出，弘一法师是一个非常务实的人，在精进自己佛学修养的时候，他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下：他支持丰子恺救生画册的出版，他积极推动佛学的弘扬，在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受，我就把这看作是他个人的思想追求吧，各人有各人的选择。
“行胜于言”，我们在日常生活中不能只注重说话的内涵，更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西，也要以一颗平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实，所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》，我也放在这里作为结尾吧：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
一轮复习作文怎么提高【二】
这个中秋节是没有月亮的中秋，因为下午下了大雨。到了晚上，吃了团圆饭，我跟妈妈说：“今天晚上我们出去赏月吧。”妈妈笑着说：“今天下了雨，怎么会有月亮?天上乌云朵朵，月亮都被乌云遮住了，看不见了，想要赏月，必须等天气晴朗，万里无云才行。”听完妈妈这番话。我很遗憾，因为下了雨而没有月亮，我多么希望今天能赏月啊!
今年的中秋，是美好的而又是遗憾的。因为爸爸好几年没和我过中秋了。这个中秋，爸爸一个电话打来，说可能和我们一起过团圆。那时，我高兴极了。到了中秋那一天，爸爸又说要出海而不回家。我又失望又自豪，因为爸爸长年在外，为我们一家工作挣钱。但没有事业不算是一个完整的家，我的家是一个幸福的家，我为此而自豪，虽然爸爸没有回家，但我还是感到满足。
苏东坡曾经这样写到：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”在这里我祝愿所有在中秋不能齐聚一堂的`人们，即使相隔千里，也能共赏一轮明月!
总结：本文就是为大家整理的关于中秋节550字：一轮明月，同学们看后是不是颇有感触呢?中秋节来临之际，希望同学们能够度过一个美好的节日，也希望同学们能写出更多更好的作文!
一轮复习作文怎么提高【三】
每个人的文学素养有高有低，参差不齐。提高自己的文学素养迫在眉睫。那么怎样提高我们的文学素养呢？我总结了“四多”——多读、多悟、多练、多让老师批改。
“读书破万卷，下笔如有神”。多读不意味着通吃，我们要读好书，摒弃一些糟粕的东西。“书读百遍，其义自见”。我们在读书过程中吸收营养，与作者共舞。读《西游记》，我们看唐僧师徒历经九九八十一难，终取真经；读《三国演义》，我们欣赏智力的比拼；读《水浒传》，我们为“替天行道”呐喊；读《鲁宾逊漂流记》，我们领略生命力之顽强；读《读者》，我们与美文踏歌；读《楚天都市报》，我们指点江山，笑谈世界万象。多读对我们颇有好处，是多读让我们下笔时有足够的素材；是多读让我们像大师学习；是多读让我们充满能量。
多悟
我们不能为了读书而读书，“悟”也很重要，我能读一段美句，要悟到它的句式；看一部小说，要悟到它的中心思想；读一首，要悟到诗歌的精妙之处。“悟”让“读”有生机，有活力，五光十色。。。。。。多悟提高了我们的文学素养，在提高文学素养的画上写下了浓墨重彩的一笔。
“光说不练假把式”，“练”让文学素养得以发挥，多练可以提高感觉，提高速度，提高我们的文学素养。“练”是“读”与“悟”的实践，我们在“练”中享受写作的.乐趣，我们在“练”中品味书香四溢，我们在“练”中仿佛看到了断臂的“维纳斯”，感悟到艺术的至美。不“练”只会让自己的书白读，不“练”收到的效益甚微，不“练”只会让自己的文学素质提高之旅停滞于起跑线。
有时候我们一味地创作，但进展缓慢，有没有思考一下为什么？我们写自己的东西，不能客观地分析，自己写自己的，不知道哪里有偏颇，哪里有问题，哪里有潜力。我们仿佛是那井底之蛙，只看得见一块天空。那么谁将助力于自己文学素养的进步之行呢？那必然是我们的老师，多让老师批改，会让我们的写作走正轨，不偏离航道；可以画龙点睛，帮助我们提高文学素养，可以改掉一些写作中偏差，走向枫叶遮眼的未来。
做好这四“多”，我们的文学素养必将大大的提升。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我们定然会到达我们的文学彼岸！
一轮复习作文怎么提高【四】
根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。
当年电影《城南旧事》插曲："送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。
电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。
出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的腐败使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。
留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。
只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。
"恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。"思考再三，(李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。
"长亭外，古道边，芳草碧连天"从此便是经年往事。
"人生难得是欢聚，唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。
两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。
后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩
李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一："爱是什么？"
再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲".
信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？
影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。
任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中，只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实，遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同，何等智慧的一个人，其抉择与儒家的"穷则自修其身，达则兼济天下"不无关联吧。
皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起，被佛门后代尊称为律宗第11代祖师。
红尘里潮起潮落，寺庙中晨钟暮鼓，僧俗两界都获有很高声望，丰富传奇的一生，为后人留下了很多话题。
李叔同的学生后来的漫画家丰子恺说：人的生命过程可分为三个层次。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。三种生活比喻三层楼梯。李叔同老师就是第三个阶梯上的人。他做一样像一样，是十分像人的一个人。他放弃教育艺术修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木。他出家而非出世，不是为了自我解脱，而是"度群生"乃教育的继续。李叔同的同事挚友夏丏尊，说李叔同从事教育事业是以人格作背景的。夏丏尊本人译作《爱的教育》序言中提出的办学校好比挖池塘一说至今仍是那么受用。
"深悲早现茶花女，盛愿终成苦行僧。无数珍奇供世眼，一轮明月耀天心".
被***总理誉为"国宝"的著名民主人士赵朴初先生的献词，为弘一大师的一生做了恰如其分的注脚。
弘一大师生命最后的遗言："悲欣交集"该是灵魂的升华人生的真正圆满吧？
为了获取资料，尊重史实，写出佛法的真精神，武华老师先后沿着弘一法师的出生到出家圆寂的人生足迹自费行走多个省市。寄宿寺庙，拜访禅师。并亲见并采访了和弘一大师生前非常友好密切的妙莲法师。几经修补校正，写就散文体电影文学剧本《一轮明月》。由此改编得非常成功的电影《一轮明月》，以其真实沉稳蕴藉的故事情节及其人文气息宗教氛围赢得了观众的喜爱认可。荣获了第七届夏衍电影文学二等奖和第十一届华表奖优秀故事片奖。
"最尊重自己的心，心是供佛的殿堂。" 从《佛梦》到《一轮明月》，十年磨一剑的武华老师，不趋势不媚俗，有胆有识独抒己见，一如既往地坚持走自己的创作之路。精神到处文章老，学问深时意气平。那份宠辱不惊的宁静淡泊，实在值得敬佩。
景仰李叔同---弘一大师的人格魅力，欣赏武华老师的人品作品，喜欢知性演员濮存昕儒雅质朴的演绎，遂成小文。
一轮复习作文怎么提高【五】
每个人的文学素养有高有低，参差不齐。提高自己的文学素养迫在眉睫。那么怎样提高我们的文学素养呢？我总结了“四多”——多读、多悟、多练、多让老师批改。
“读书破万卷，下笔如有神”。多读不意味着通吃，我们要读好书，摒弃一些糟粕的东西。“书读百遍，其义自见”。我们在读书过程中吸收营养，与作者共舞。读《西游记》，我们看唐僧师徒历经九九八十一难，终取真经；读《三国演义》，我们欣赏智力的比拼；读《水浒传》，我们为“替天行道”呐喊；读《鲁宾逊漂流记》，我们领略生命力之顽强；读《读者》，我们与美文踏歌；读《楚天都市报》，我们指点江山，笑谈世界万象。多读对我们颇有好处，是多读让我们下笔时有足够的素材；是多读让我们像大师学习；是多读让我们充满能量。
多悟
我们不能为了读书而读书，“悟”也很重要，我能读一段美句，要悟到它的句式；看一部小说，要悟到它的中心思想；读一首诗歌，要悟到诗歌的精妙之处。“悟”让“读”有生机，有活力，五光十色……多悟提高了我们的文学素养，在提高文学素养的画上写下了浓墨重彩的一笔。
“光说不练假把式”，“练”让文学素养得以发挥，多练可以提高感觉，提高速度，提高我们的文学素养。“练”是“读”与“悟”的.实践，我们在“练”中享受写作的乐趣，我们在“练”中品味书香四溢，我们在“练”中仿佛看到了断臂的“维纳斯”，感悟到艺术的至美。不“练”只会让自己的书白读，不“练”收到的效益甚微，不“练”只会让自己的文学素质提高之旅停滞于起跑线。
有时候我们一味地创作，但进展缓慢，有没有思考一下为什么？我们写自己的东西，不能客观地分析，自己写自己的，不知道哪里有偏颇，哪里有问题，哪里有潜力。我们仿佛是那井底之蛙，只看得见一块天空。那么谁将助力于自己文学素养的进步之行呢？那必然是我们的老师，多让老师批改，会让我们的写作走正轨，不偏离航道；可以画龙点睛，帮助我们提高文学素养，可以改掉一些写作中偏差，走向枫叶遮眼的未来。
做好这四“多”，我们的文学素养必将大大的提升。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我们定然会到达我们的文学彼岸！
