面对疫情保持理性作文【一】
您好！
我是一名六年级的小学生，今天我在网上看到了您的一张照片。照片里，您在新型肺炎疫区搭的简易帐篷里，一手拿着饭，另一只手上的筷子伸向一袋咸菜，前面放着一瓶矿泉水。我深受感动，身为一国总理，奋斗在疫情一线，连一顿热乎饭都顾不上吃，而我成天在家里大鱼大肉的吃着还挑三拣四，真是太羞愧了。
我最敬爱的总理爷爷，我看到新闻上说您最近两次见到钟南山都和他握了手。
在这个特殊时期，您特意对钟南山说：“还是握一次手吧！”我想这是您在表达对国士的敬重吧。
钟南山是真正的国之重器。他说的话每一句都是定心丸，他说：“明确此病人传人。”所有人都戴上了口罩。他说：“建议大家不要出门。”所有人都取消了聚会。甚至有人说：“钟南山不动，我们不动；几时才动，钟南山说动才动。”网上有一幅画：钟南山穿着白大褂，眼镜闪着光，脸上表情坚毅，带着火神、雷神“百毒不侵、诸邪莫近。”很像我们喜欢的欧美大片里的超级英雄。那些钢铁侠、美国队长、蜘蛛侠都是别人国家的虚拟英雄，而我们真正应该崇拜的是我们自己民族的现实英雄。
我最敬爱的'总理爷爷，这几天我坚持听医生们的“战疫日记”，心里又难过又感动。他们很多人是从各地赶到了一线医院，选择了战斗。一位医生说：“虽然很累，但既然穿上了白大褂，就要尽到自己的那份责任。”天不亮他们就起床了，匆忙吃上一口饭，紧接着就穿上一层层的防护服，开始一天的奋战。在这期间不能喝水，不能上厕所。脱下防护服，他们的脸上布满了勒痕。虽然他们没有“小鲜肉”那样俊俏粉嫩的脸，也没有酷炫的动作，但他们才是最耀眼的明星。
我最敬爱的总理爷爷，国家、社会、千千万万的医护工作者筑起了一道道坚固的防火墙，我们才能健康，安心的在家里学习生活。作为一名小学生，我觉得我们也应该做些什么。
我们在家里要勤洗手，讲卫生，不外出，保护好自己就是不给您添乱。更重要的是在家里我们要好好学习，自己复习、预习好功课，利用空中课堂充实提高自己，遇到难题想尽一切办法攻克。不想学的时候想想，有那么多人替我们负重前行，我们有什么理由懈怠？再过十年、二十年，社会责任要由我们来承担，国家要由我们来建设，我们现在就要有责任感、使命感，为中华之腾飞而努力读书。
祝我们的国家早日战胜疫情，是的，一定行！
灵宝市第二小学六（5）班
彭乐山
20xx年2月5日
面对疫情保持理性作文【二】
定理二主要阐述了幸福原则。虽然幸福原则不是康德所认为的普遍适用于每个理性存在者的实践法则，但是康德看不否认幸福的作用，并且认为人毕竟是有感情的动物，追求幸福是每个人的本性。康德花了大篇幅论述幸福原则、幸福与德行的关系以及幸福之所以不能成为实践法则的理由。
1、幸福原则：一切质料的实践原则本身皆为同一种类，并且从属于自爱或个人幸福的普遍原则。即一切物质的、主观的实践原则都是从属于对幸福的欲求这股基本的原则。出自一个事物实存的表象的快乐，在它应当是对这个事物的欲求的决定根据范围内，是以主体的接受性为基础的，因为它依赖于一个对象的此在。即人们的快乐(幸福它是由人对所希望得到的对象而确定的它是人们的主观愿望、主观感觉决定的，是依赖于人的愿望的那个对象而存在的，倘若人们想要的那个东西没有得到，那么这种幸福便不复存在了。从而它属于感觉(情感，而不属于知性，后者依照概念表达表象与一个客体的关系，而不依照情感表达表象与主体的关系。即幸福是之于主体(人的一种感觉，它不是依赖客观实在而是依赖主体的感觉。
于是，只有在主题期待于对象现实性的那种愉悦感觉决定欲求能力的范围之内，这种快乐才是实践的。但是，想在一个理性存在者有关贯穿他整个此在的人生整个此生的人生愉悦的意识就是幸福，而使幸福成为意志的最高决定依据的那个原则，正是自爱原则。于是，一切质料得原则既然将意愿的决定依据置于从任何一个对象的现实性那里感受到的快乐与不快乐之中，便在它们一并属于自爱原则或个人幸福的范围以内。即这种原则就人们的行动是以是否获得了幸福快乐为依据的。
2、幸福与德行的关系：尽管康德把德行看做人之所能得到的最高的东西，尽管他把先天理性和感性经验对立起来，但他并不排斥幸福原则。
相反，他认为幸福是一个完善的道德所不可缺少的因素幸福虽然和德行相关联，但它既不是德行的附属品，也不是德行的派生物，如斯多亚派所主张的那样:幸福就是对德行的认识。在康德看来，一个有德行的人，还不是一个道德完善的人。道德虽然是最高的善，但不是唯一的善也不是完全的善。一个有德行的人还应该得到幸福，最理想的情况是所得的幸福和他所有的德行在程度上相一致。不应得的幸福是无价值的，得不到报偿的德行本身虽然可贵。而伴随着应得幸福的德行却最为理想。德行是幸福的条件，其本身必须是无条件得善。所以，康德的德行论并不否认幸福为完满的道德生活所必须。他所着重的不是幸福，而是去研究怎样才值得幸福才配得上去享受幸福，研究幸福的条件是什么，以及这种条件是从哪里来的。
3、幸福之所以不能成为实践法则的理由：由对幸福原则的论述可知，每个人对幸福的定义是不同的，只有自己期待的对象得到了，才算的上幸福，而每个人的对幸福的欲求是不同的，因此，幸福是不可能适用于每一个人的普遍法则。
整体来说，康德对于幸福的阐述是基于道德法则基础上的，是辩证论述的，因此，很有说服力。
面对疫情保持理性作文【三】
为自己鼓劲扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸，为了目标，为自己鼓劲，为自己呐喊，为自己喝彩……——题记学会为自己鼓劲，就是给成功增添砝码。很久以前有两个朋友想穿越沙漠，当他们喝完最后一滴水时，一个朋友绝望了，他无助地坐在那儿渴望能够邂逅哪一救星来拯救绝望的他，而另一个朋友则不断地为自己鼓劲，给自己信心，给自己力量，这个生存的目标在引诱他，他不气馁地寻求着出路，拼命给自己加油呐喊……最后，这个朋友死在了沙漠中，而他成功地存活了下来，成为了一个有名的冒险家。
学会为自己鼓劲，就是给成功之路上多放置一块垫脚石。任何人都是被上帝咬过一口的苹果，上帝是公平的，正因为如此，才让乌龟顶着自不量力的骂名，自信地接受了高傲的兔子的挑战，路途漫漫，乌龟给自己鼓劲成了动力的源泉，让它毫无争议的战胜了目空一切的兔子。学会为自己鼓劲，才能看见成功，才能触及成功。波兰艺术大师梵高的鼎盛是在其辞世之后的一百多年，当时梵高800幅油画，700多幅素描无人问津，仅仅卖出了可怜的一幅，他气馁了，不断怀疑自己的'能力，所以，梵高遗憾地错过了他应有的及时的成功，只有他的灵魂才看见了他的成功，这种遗憾多么令人惋惜啊！为自己鼓劲，让自己穿过困难的荆棘；为自己鼓劲，让自己跨越困难的沟壑；为自己鼓劲，让自己战胜骇人的巨浪；为自己鼓劲，让自己翱翔在苍穹的宁静中；为自己鼓劲，让自己稽留在成功的王国中。
让我们把这一份信念深入自己细胞的每一个罅隙中，变对成功眷恋不舍为牢牢把握，让我们为自己鼓劲，让我们穿越障碍，走向成功！为自己鼓劲小草怀着坚强的信念破土发芽；花儿抱着惊人的毅力含苞欲放；小树揣着刚劲的意志茁壮成长。是什么使它们风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚呢？是为自己鼓劲的意念。
面对疫情保持理性作文【四】
有一句话曾被无数的人和事例证明过：自信是通向成功之路的基石。
在古代，“大将之才，类出天授”一直是主流观点，很少有人认识到自信的作用。可是随着一声“王侯将相，宁有种乎”的呐喊，一群除了自信什么也没有的“杂碎”就使庞大的秦王朝土崩瓦解。
西楚霸王项羽，面对秦国名将王离、章邯率领的数十万军队，居然在军粮仅能维持三天的情况下，率领几万楚军***向敌营，结果大破秦军，活捉王离。
王勃作为一个二十出头的小伙子，面对阎都督暗藏私心的“请求”，竟不推辞，援笔一挥而就，作成《滕王阁序》，不易一字。可见血统、年龄和阅历有时只能用来唬人，自信才是成功的决定因素。
关于自信还有个的悲剧，主角是物理学家普朗克。1900年，他提出了光量子理论。本来这是个伟大的发现，但他并未因此而高兴。相反，他却认为自己做了一件错事，把本来很和谐的经典物理弄得一团糟，内心不安，诚惶诚恐，甚至企图将能量量子化纳入经典物理的轨道之内。这多像晚年的牛顿。牛顿也曾经对自己的学说产生过怀疑，甚至把“第一推动力”归结为神的作用。费尽心血提出来的理论，经过许多次的修改，能够解释那么多的现象，这是一代甚至是几代科学家努力的成果。在尚未验证真假的情况下，只是因为信心不足就放弃了，这是历史的倒退，也是科学的遗憾。
现在的条件比以前好了很多，社会制度也公平了许多，人们还需要自信吗？当然需要！一个人，有自信的时候和没自信的时候看上去判若两人。一支球队，一旦有了自信，那么行云流水的进攻，眼花缭乱的配合，都会一一呈现。甚至幸运女神的垂青，也会降临到这支球队。再想想你自己，有没有自信指数超高，做什么都能成功的时候？这些事情本来就能做到，只是由于没有自信，造成了这些事情不可完成的假象。
人活在世上，不论是顺风顺水的时候还是被逼到悬崖边上的时候，都得有点自信。顺风顺水的时候有自信无可厚非，被逼到悬崖边上的时候有自信就会做到。既然已经付出了的努力，就请你加上的自信，去收获的成功。
